«Организм — среда» или «Личность — общество: 2»?

Чем проще животное, тем проще оно воспринимает свое окружение. Для самого умного мыша библиотека Академии Наук не сокровищница знаний, а только окружающая среда. Это его экосистема: «организм — среда», или «простое существо в простых обстоятельствах жизни». А экосистема человека высокой культуры другая — «человек–культура», «личность — общество». Можно сказать и по-другому: «сложное существо в сложных обстоятельствах жизни».

Чтобы выживать в системе «организм — среда», животному достаточно иметь интеллект. Интеллект — это способность адаптироваться к среде, к наличным обстоятельствам жизни.

Мышь оказалась в незнакомом месте — как ей здесь себя вести? Осмотреться или бежать, сразу или попозже, налево или направо, быстрее или медленнее? Не сориентируешься на местности — пропадешь в безвестности. Обстоятельства меняются, их нужно учитывать. Соображать надо!

Это — интеллект.

А человеку просто интеллекта уже недостаточно. Жизнь в обществе требует умения думать, требует разума, способности ставить себя на место другого человека и понимать, что он думает обо мне.

Если я напишу любимому: «Скучаю!», он повысит или понизит меня в глазах любимого? Как отреагирует шеф, если я положу заявление о своем уходе — повысит зарплату или это заявление подпишет?

Эти задачки — посложнее, тут обычного интеллекта не хватит. Умение думать — это способность в своих расчетах учитывать умение думать того, кто перед вами. Люди бывают умными, верно?

Но тогда — насколько правомерно методики управления поведением через положительное и отрицательное подкрепление распространять на жизнь умных людей?

Ответ — не правомерно.

Дрессировка подходит для собак, а с людьми адекватнее — разговаривать.

То, что будет делать крыса в клетке, определит экспериментатор, а поведение свободных людей определяется их принципами, целями и ценностями.

Методики подкрепления хорошо действуют на людей в двух случаях: когда людей это устраивает или пока люди этого не замечают. А если — замечают? Даже когда ты дрессируешь собаку, она иногда не хочет тебя слушаться. А что будет, если мужчина почувствует, даже только заподозрит, что его женщина пытается его дрессировать? — Мужчина скажет: «Нет!». Свободные мужчины в неволе не размножаются и дрессировку не терпят.

Джон Уотсон и Беррес Скиннер — великие психологи, но их методики работают в первую очередь на детей, пока те мало отличаются от животных, и на взрослых, которых поместили жить в клетках: в психиатрическую лечебницу и в тюрьму. Эти методики востребованы там, где с человеком нормально не поговоришь и всерьез не договоришься. Да, там они актуальны.

Действительно, объясни психопату, что среди людей необходимо себя элементарно сдерживать, скотина! Убеди рецидивиста в недопустимости воровства! Договорись с малым ребенком, чтобы он не писался!

Не получится. В подобных случаях обычные слова работают слабо, а вот награды и наказания, негативные и позитивные подкрепления — да, работают.

Верно и наоборот: в обществе свободных и разумных людей все вопросы принято обсуждать и договариваться. Джентльмены разговаривают, а не кулаками машут. Жандармов в приличное общество не пускают.

Есть инструменты, адекватные уровню «организм — среда». А есть инструменты, соответствующие уровню «человек — общество». Если мы хотим быть адекватными, эти уровни путать не нужно. Каждому уровню — свои инструменты.