Жизнь Бенджамина Франклина

В шумном платье муаровом

Спящая царевна. Поэма. Глава 13. Старшой

Спящая царевна. Поэма. Глава  9. Смерть Фрау

Спящая царевна. Поэма. Глава 6. Аты-баты

Дневной сон, сиеста

Как перестать думать о том, что о тебе думают другие?

Квадрат ресурсов

Адекватность защиты

Как дарить подарки

Кто у вас Глава семьи? Тест

Все о дрессировке за 15 минут

Гуманизм возник от сытости

Иллюстрации Паразита

Хорошие и налаженные отношения

Копинг: справляемся со стрессом

Работа над собой

Эмоции, здоровье, состояния

Родители и дети

Любовь, м-ж, семья

Успех, деньги, бизнес

Человек и общество

Психология, психологи

УПП, Синтон, Дистанция

Занимательная психология

Программа профессиональной переподготовки.

Коучинг, психологическое консультирование и ведение тренинговых групп

УПП.jpg

Поэма «СПЯЩАЯ ЦАРЕВНА», правдивое повествование по следам сказочника А.С. Пушкина.

СПЯЩАЯ ЦАРЕВНА, правдивое повествование по следам сказочника А.С. Пушкина.

Маша проснулась.jpg

Милые девушки и достойные женщины, тест «Я Солнышко» — удобный способ выяснить свои перспективы на семейное счастье.

«Я — Солнышко». Тест на самую лучшую жену!

Снимок экрана 2023-10-23 в 13.09.05.png

Магазин.png

Магазин

285х316 (2).png

ПРАКТИКУМ ПО КРИЗИСНОЙ ПСИХОЛОГИИ

Добавить статью

Название статьи

Статьи

Удалить статью

Редактирование статьи

История изменения контента

article

Статья

<p>Чистота человеческих отношений всегда предполагает глубокую, сокровенную доверительность друг к другу. Бережность &mdash; это сила симпатии к другому на поддержание в себе способности правильно понимать происходящее, укрепиться в чистоте отношения, научиться сознавать и отлагать в себе все разрушительные движения.</p>

<p>Глубокими истоками чувство бережности связано с верой в другого и есть одно из главных проявлений любви. Иногда в представлениях людей оно предстает как боязнь прикосновения к хрупкому. На самом же деле ничего общего ни с какой боязнью, ни с каким страхом за другого оно не имеет. Боязнь и страх рождаются неуверенностью за устойчивость, например, тонкой вазы, к которой мы прикасаемся. Мы наперед предполагаем возможность ее разрушения и потому оберегаемся от резких движений с ней. В отношении к человеку боязнь и страх за него есть тоже самое недоверие к нему.</p>

<p>Бережность происходит из глубокой веры в человека и потому в ней нет опасливости. Вместо нее в человеке разворачивается тонкая поддержка другого, вдохновляющее одаривание своим вниманием, чуткостью и теплом. Не боязнь прикосновения, а наоборот, глубокое вхождение в происходящее в другом, вхождение в со-страдании, в со-радости, в сотрудничестве, в со-любви. Боязнь и страх рождают пассивность. Бережность активна. Первые ведут к осторожности, вторая &mdash; к взаимо-действию. Бережность оказывает честь другому, как сонаследнику благодатной жизни.</p>

<p>Возможно ли жить одновременно настроением бережности, любви, и настроением уничижения другого? Увы, сколько бы ни приходилось пробовать, но соединить эти два полюса не удается никому. А там, где присутствует одно, всегда и неизбежно разрушается другое.</p>

<p>Бережность к другому не допускает обижающих слов ни наедине, ни в присутствии посторонних людей. Более того, даже в мыслях возникающие клички, обзывательства, проклинающие и ругающие слова, движением души немедленно пресекаются. В состоянии чистой любви все это просто не приходит к человеку.</p>

<p>Поэтому работа над чистотой мыслей и слов становится первейшей необходимостью на пути движения к настоящей любви. Работа эта вне бережности невозможна.</p>

<p>Если же в человеке живет бережность, она рождает в нем движение созидания, а не разрушения отношений. Она оберегает человека от всех мысленных и произносимых вслух утверждений негативного в другом. Незримым движением души она улавливает всю разрушительную силу постоянного акцента на плохом и заставляет воспринимать в этом акценте скрытое самооправдание. Самооправдание, при котором вектор усилий ради перемены другого направляется уже не к себе, а к другому. Но последнее и есть начало всех, больших и малых ссор, которые в виде шаткого здания будут теперь громоздиться на таком фундаменте. В таком случае, оберегая человека от губительных последствий, бережность останавливает в нем малейшие следы желаний поделиться своими несчастьями с третьим лицом.</p>

<p>Вместо этого к человеку приходит способность прощать другому его отрицательные качества. Чувство прощения есть одновременно и душевная щедрость. И разве не в этом состоянии человек способен действительно и искренне помочь другому. Не нужно думать о том, какие слова говорить при этом &mdash; слова придут сами. Не нужно метаться, искать что делать. Правильно и точно направленное действие в состоянии душевной заботы, мудрой любви к другому приходит само.Бережность переводит акцент размышлений с заботы о себе на заботу о другом. Еще одно свойство бережности &mdash; оберегать человека от упреков в адрес другого.Попрекать другого его недостатками &mdash; значит допускать в себе тонкое, разрушительное движение души. Бережность к другому в зародыше искореняет это низкое человеческое свойство. И взамен наполняет душевные переживания человека мягким теплом. Это тепло струится в каждой клеточке его тела, наполняет вибрацией доброты его голос, взгляд, выражение лица. Оно преображает человека в его внешности, в поведении, внутренней жизни.</p>

<p>Самым, пожалуй, удивительным свойством бережности является бережное отношение к явным и кажущимся недостаткам другого. Идут годы и к супругам однажды приходит понимание, что какие-то свойства, к которым относились они с отрицанием, на самом деле были свойствами необходимыми. Он, другой, знал об этом и умел этим свойством в нужных моментах пользоваться. А мне, непонимающему глубокий смысл происходящего и не верящему в возможность такого смысла, это свойство кажется абсурдом, фантазией, слабостью или пережитком. И только чувство бережности не позволяет наброситься на другого с активным изживанием неугодного мне свойства.</p>

<p>С годами бережность наполняется удивительно тонкой прозорливостью и с первых же проявлений начинает улавливать характер тех или иных свойств другого человека. Щадящее отношение начинает присутствовать рядом с мудростью принимаемых решений, произносимых слов и допускаемых в себе душевных движений.</p>

<p>Именно бережность рождает в человеке способность создавать условия для становления другого человека, но не требовать от него угодных нам немедленных перемен.</p>

<p>Бережность не знает требований взаимности. Она бережна односторонне. В этом ее центральный смысл. Проявление любого требования, притязания, претензии, а тем более требования: &laquo;Относись ко мне бережно!&raquo; &mdash; немедленно начинает разрушать само состояние бережности. Начинается навязчивое наблюдение &mdash; бережен или нет, &mdash; ожидание и острое желание, чтобы был непременно бережен, наконец, досада, что не проявляет этого нужного и должного в супружеской жизни свойства, а рядом с досадой обида за себя, жалость к себе. Увы, скандал в таких случаях неизбежен. &laquo;Ты не бережен (или не бережна) ко мне!&raquo; &mdash; это основной постулат, на котором будет построена ссора, взлелеянная в укромных уголках требующей души.</p>

<p>Давно известно &mdash; щедрость не требует ответной щедрости. Действительно, какая же это щедрость, если она ждет компенсации.</p>

<p>В бережности к другому заключается источник той силы, которая питает человеческое терпение и мудрую смиренность перед жизненными ситуациями. Она оберегает человека от поспешных решений и суетливых действий, якобы призванных в короткие сроки вразумить другого. Она наперед научает пониманию, что суета и поспешность лишь осложняют отношения, приводят супругов к взаимной конфронтации и очень мешают действительному становлению и развитию отношений. Она позволяет, избегая требований, приходить к согласию. Научает иными темпами мерить время и не зависеть от суетливости окружающего мира, но, напротив, в мир суетящийся вносить умудренное спокойствие.</p>

<p>Бережность к другому &mdash; это и есть одновременно бережное отношение к себе. В глубине движения, которое рождается в душе человека, это одно и тоже. Но есть здесь одна удивительная тонкость. Невозможно прийти к бережности, если начать проявление бережности с себя. Такое оберегание так и останется в пределах одного человека.</p>

<p>Бережность к другому подобно солнцу, от которого непрерывно льется в окружающий мир жизненное тепло. В этих лучах легко и хорошо каждому, кто попадает в их поток. Начинают проявляться самые тонкие свойства людей, часто спрятанные от грубых реакций окружающего мира. Щедро поддержанные бережным отношением к себе, они раскрываются иногда с такой силой, о которой до этого не подозревают и сами их обладатели.</p>

<p>Тончайшее душевное свойство человека &mdash; бережность &mdash; наполняет тем же теплом и того, кто излучает этот невидимый свет. В нем снимаются зажимы внешние и внутренние, появляется чувство обретенности себя и сокровенное деятельное знание главного в человеке &mdash; закона сердечности.</p>

<p>&laquo;Будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение. Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей, уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и стремись к нему&raquo; (1Пет. 3, 8-11).</p>

<p>Опережающая одновременность бережности, веры, любви к человеку &mdash; так парадоксально звучит закон сердечности. Основное в нем &mdash; опережение. Из бережности отношения к другому прежде, чем к себе, рождается подобное же отношение к себе. Но не наоборот. В этом центральный смысл закона, бережности.</p>

Бережность - статья А.Ц. Гармаева

Бережность (А.Ц. Гармаев)

<p>Материнская модель любви воплощают безусловное принятие любимого и отношение к нему как <a href="/articles/view/zhenschina-v-rebenke-lyubit-malenkogozpt-muzhchina---vzroslogo">к маленькому ребенку</a>, нуждающемуся в теплоте и <a href="/articles/view/berezhnost" title="Статья: Бережность">бережности</a>, любви и заботе.</p>

<div class="mediaFile__wrapper" data-align="left" data-description="" data-gap="0" data-height="" data-link="" data-media="true" data-name="Фильм «Про злую мачеху»" data-preview="https://api.psychologos.ru/storage/image/Pro_zluyu_machehu.JPG" data-url="https://api.psychologos.ru/storage/video/4n6v0pe8.mp4" data-width="50" data-width-unit="%" style="
        box-sizing: border-box;
        overflow: hidden;
        cursor: default;
        width: 100%;
        margin: 0px auto 0px 0;
        max-width:50%; 
      ">
<div class="mediaFile__content">
<video controls="" poster="https://api.psychologos.ru/storage/image/Pro_zluyu_machehu.JPG" preload="none" src="https://api.psychologos.ru/storage/video/4n6v0pe8.mp4" style="
    width:100%;
    
  ">&nbsp;</video>
</div>

<div style="
    white-space: normal;
    margin-top: 6px;
    margin-bottom: 2px;
  ">Фильм &laquo;Про злую мачеху&raquo;</div>
</div>

<p style="margin-left: 40px; ">Материнская модель любви &mdash; это не утверждение, что все матери так любят своих детей, что это присуще только женщинам (и всегда) и не присуще мужчинам. Нет. Это некоторая идеальная конструкция, которая иногда частично наблюдается в жизни, и чаще это проявляется в любви матери к своим детям. Когда в любви проявляются такие черты, тогда и говорят о такой модели любви.</p>

<p>Делаем скидку на придумки, фантазии и просто психологическую защиту: нередко за разговорами о материнской любви стоит нечто совсем другое. Когда-то &mdash; больная привязанность и страх услышать &laquo;<a href="/articles/view/roditelizpt-vy-menya-ne-lyubite">Мама, ты меня не любишь!</a>&raquo;, когда-то <a href="/articles/view/zhenschiny-ne-lyubyat-deystvovat-zhestkozpt-a-zrya-vos-zn">неумение действовать жестко эффективным образом</a> и отсюда избегание напряжения в отношениях с детьми... Что на самом деле в ваших отношениях &mdash; нужно разбираться всегда отдельно, пока вернемся к материнской любви в ее лучших вариантах.</p>

<div class="mediaFile__wrapper" data-align="left" data-description="" data-gap="0" data-height="" data-link="" data-media="true" data-name="Фильм «Там, где течет река»" data-preview="https://api.psychologos.ru/storage/image/Ya_poskolqznulasq.jpg" data-url="https://api.psychologos.ru/storage/video/4n6v16t6.mp4" data-width="50" data-width-unit="%" style="
        box-sizing: border-box;
        overflow: hidden;
        cursor: default;
        width: 100%;
        margin: 0px auto 0px 0;
        max-width:50%; 
      ">
<div class="mediaFile__content">
<video controls="" poster="https://api.psychologos.ru/storage/image/Ya_poskolqznulasq.jpg" preload="none" src="https://api.psychologos.ru/storage/video/4n6v16t6.mp4" style="
    width:100%;
    
  ">&nbsp;</video>
</div>

<div style="
    white-space: normal;
    margin-top: 6px;
    margin-bottom: 2px;
  ">Фильм &laquo;Там, где течет река&raquo;</div>
</div>

<p>Безусловное принятие &mdash; основная черта материнской модели любви. Мама не ставит условий, когда она будет любить своих детей, а когда нет, она это будет делать при любых обстоятельствах: &laquo;Я тебя люблю любого, каким бы ты ни был&raquo;. Иногда это <a href="/articles/view/bezocenochnost" title="Статья: Безоценочность">безоценочность</a>, спокойное принятие, как к частичке себя, иногда &mdash; положительная <a href="/articles/view/ocenka" title="Статья: Оценка">оценка,</a> радость от самого его существования: &laquo;Я тебя люблю просто потому что ты есть&raquo;. По замыслу материнской любви, мать любит ребенка всегда и любого: чистого и грязного, бодрого и усталого, довольного и раздраженного, доброго и злого, порядочного и преступника&hellip;</p>

<p style="margin-left: 40px; ">Ровно потому, что для любящей матери сын не может быть преступником, его могут так называть только посторонние, не любящие люди. Для нее он ее маленький, который запутался в трудной жизненной ситуации, который нуждается в помощи и поддержке.</p>

<div class="mediaFile__wrapper" data-align="left" data-description="" data-gap="0" data-height="" data-link="" data-media="true" data-name="Фильм «Большие и маленькие»" data-preview="https://api.psychologos.ru/storage/image/400px-Bolqshie_i_malenqkie_itogo_Kadr_-_757680.jpg" data-url="https://api.psychologos.ru/storage/video/8e16a35a5b8ad47a05ae6cbe3bd37158.mp4" data-width="50" data-width-unit="%" style="
        box-sizing: border-box;
        overflow: hidden;
        cursor: default;
        width: 100%;
        margin: 0px auto 0px 0;
        max-width:50%; 
      ">
<div class="mediaFile__content">
<video controls="" poster="https://api.psychologos.ru/storage/image/400px-Bolqshie_i_malenqkie_itogo_Kadr_-_757680.jpg" preload="none" src="https://api.psychologos.ru/storage/video/8e16a35a5b8ad47a05ae6cbe3bd37158.mp4" style="
    width:100%;
    
  ">&nbsp;</video>
</div>

<div style="
    white-space: normal;
    margin-top: 6px;
    margin-bottom: 2px;
  ">Фильм &laquo;Большие и маленькие&raquo;</div>
</div>

<p>Мама любит своего ребенка всегда. Если в утробе матери ребенок стукает ножками и делает ей больно &mdash; как можно маме сердиться на то, что является частью ее самой? И когда ребенок рождается, он все равно остается таким же маленьким, такой же частью ее самой. Тот, кого любят материнской любовью, будет маленьким всегда, сколько бы ни было ему лет.</p>

<p>Материнская любовь &mdash; одна из главных и наиболее популярных сторон <a href="/articles/view/dayuschaya-lyubov">дающей любви</a>, главная составляющая любви и родителей к детям, и просто любящих людей друг к другу. Материнская любовь &mdash; это гармония и лад.</p>

<p style="margin-left: 40px; ">&laquo;Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится&raquo; &mdash; похоже, что апостол Павел писал именно о материнской модели любви.</p>

<p>Однако гармония и лад не всегда способствуют развитию, они могут замещать развитие, а то и прямо препятствовать ему. Бережная материнская любовь, не уравновешенная отцовским требовательным подходом, легко портит детей. Материнская любовь нужна всегда, но в разной мере. Что жизненно необходимо младенцу, то в меньше степени требуется взрослому человеку. Любовь нужна каждому, но с возрастом забота как о маленьком должно смениться уважением как к взрослому, а безусловное принятие &mdash; требовательностью, что характерно уже для <a href="/articles/view/otcovskaya-model-lyubvi">отцовской модели любви</a>.</p>

<p>Материнская модель любви</p>

Материнская модель любви

<p>Бережность &mdash; <a href="/articles/view/zabotazpt-zabotlivostzpt-zabotlivyy">заботливость</a>, осторожность, стремление к сохранению чего-либо. Бережность &mdash; одно из проявлений <a href="/articles/view/materinskaya-model-lyubvi">материнской модели любви</a>.</p>

<p>О бережности интересно пишет <a href="/articles/view/garmaevzpt-anatoliy-cydenovich">Анатолий Гармаев</a>, ранее психолог и педагог, ныне священник, см. <a href="/articles/view/berezhnost-a.c.-garmaev">&rarr;</a></p>

Бережность

Бережность

Комментарии (0):

Материалы по теме:

Бережность

Комментарии (.css-1xx622v{color:#D2D2D2;}0):

Материалы по теме:

Комментарии (0):